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美國文化的五大象征:教你如何認(rèn)識美國!

發(fā)布日期:2018-03-11 來源:愛無界國際交友網(wǎng)
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      美國很重要的一個文化特性就是:追求多元·反對單一!下面一起看一看美國文化的五大象征吧!

      01、美國文化的五大象征|自由女神像

      自從自由女神像于1886年屹立于紐約灣起,它一直是對新到達(dá)的移民美國夢的許諾。該塑像是由一位法國藝術(shù)家為慶祝美國獨立和美法聯(lián)盟而設(shè)計的。

      自由女神像是法國在1876年贈送給美國獨立100周年的禮物。美國的自由女神像坐落于美國紐約州紐約市附近的自由島,是美國重要的觀光景點。自有女神像重45萬磅,高46米,底座高45米,其全稱為“自由女神銅像國家紀(jì)念碑”,正式名稱是“照耀世界的自由女神”。整座銅像以120鋼鐵為骨架,80銅片為外皮,30萬只鉚釘裝配固定在支架上,總重量達(dá)225噸。銅像內(nèi)部的鋼鐵支架是由建筑師約維雷勃杜克和以建造巴黎艾菲爾鐵塔聞名于世的法國工程師艾菲爾設(shè)計制作的。據(jù)說塑像美麗的手臂來源于藝術(shù)家的妻子,而其滄桑剛毅的臉則取材于藝術(shù)家的母親。

      02、美國文化的五大象征|芭比娃娃

      創(chuàng)作芭比的靈感來源于美國一家代購?fù)婢吖竞献鲃?chuàng)始人Rose·Handler夫婦的女兒芭芭拉,他們在一個德國的成人用性感洋娃娃的基礎(chǔ)上于1959年推出了一個體面地道的美國娃娃芭比。具有諷刺意義的是,Rose·Handler夫婦的女兒喜愛芭比,但他們的兒子ken卻討厭它。

      第一批芭比娃娃是在日本制造的,參展的名目是“芭比少年的榜樣”。但出乎Rose意料的是,“芭比”并沒有被搶購一空,而是遭到了玩具經(jīng)銷商的冷遇。畢竟她是一個全新的事物,是一種冒險,經(jīng)銷商不愿意這樣做,只是勉為其難地進(jìn)了寥寥幾個。但是市場證明了Rose的判斷是正確的,擺在經(jīng)銷商貨架角落里的“芭比”受到了孩子們熱烈的歡迎,越來越多的人開始買這種清新可喜的玩具,尤其是小女孩,對此更是極為熱衷,第一年就賣出了35萬個。

      03、美國文化的五大象征|《美國哥特式》

      《美國哥特式》也許不那么出名,但畫像中老屋上的哥特式窗戶,尤其是那個農(nóng)夫莊重的表情,還有那個長脖子的妻子使畫家于1930年一夜成名。該幅畫表現(xiàn)了美國農(nóng)民莊重的自豪感。

      1930年8月,伍德在Iowa南部的一個小鎮(zhèn)看到一所頗具哥特式風(fēng)格的房子,它建于1880年代,有五個房間。此建筑物的緊湊和堅實的設(shè)計,尤其是閣樓上的哥特式窗戶,給伍德留下了非常深刻的印象。他想象著一個農(nóng)夫和他的女兒站在房子前面,然后拍下這個房子的照片帶回了他的工作室。他請他63歲的牙醫(yī)和他30歲的妹妹作為畫中人物的模特,并讓他們穿上19世紀(jì)維多利亞時期的衣服。當(dāng)時這幅畫引起了極大地爭議,一個藝術(shù)家指責(zé)該畫是“侮辱普通鄉(xiāng)村人民的漫畫”。

      有人認(rèn)為伍德用這幅畫來諷刺中西部文化的狹隘和壓抑,但伍德本人否定了這種說法:也有人把這幅畫理解為對美國鄉(xiāng)村道德品質(zhì)的頌揚(yáng);還有人認(rèn)為這部作品的主題非常曖昧,既有贊揚(yáng)的肯定,又不乏諷刺的意味。后來伍德自己透露他的畫中含有諷刺的因素,但至于是哪些因素他緘口不言。

      04、美國文化的五大象征|野牛鎳幣

      野牛鎳幣于1911年,由美國著名藝術(shù)家詹姆斯厄爾弗雷澤開始設(shè)計,1913-1938年間成產(chǎn)的一種硬幣。

      野牛鎳幣,沒有循規(guī)蹈矩,而是將在美國為拓居而進(jìn)行的西進(jìn)運動中遭破壞幾近滅絕的兩種形象----美國野牛以及土著印第安人印為紀(jì)念(好任性的藝術(shù)家)。

      野牛鎳幣也是藝術(shù)家對美國西部開發(fā)中犧牲品野牛和印第安人的紀(jì)念。鎳幣上的野牛和印第安人都以真實的原型進(jìn)行創(chuàng)作。弗雷澤在創(chuàng)作野牛畫像的過程中,由于當(dāng)時大草原上已不再出現(xiàn)四散漫步的野牛,只好到紐約中央公園里素描一只年邁的野牛,兩年后,這只野牛僅以100美元出售,然后被宰殺取肉制皮,牛角也被制成了墻飾品。野牛鎳幣是當(dāng)今很多錢幣愛好者最想要收集的硬幣之一。

      05、美國文化的五大象征|山姆大叔

      “山姆大叔”這一綽號產(chǎn)生于1812年美英戰(zhàn)爭時期(美國獨立戰(zhàn)爭時期)。紐約州的洛伊城有一位肉類包裝商,名叫塞繆爾。威爾遜。他誠實能干,富于創(chuàng)業(yè)精神,在當(dāng)?shù)睾苡型?,人們親切地叫他“山姆大叔”。戰(zhàn)爭期間,他擔(dān)任紐約州的代購和新澤西州的軍需檢驗員,負(fù)責(zé)在供應(yīng)軍隊的牛肉桶和酒桶上打戳。

      19世紀(jì)40年代,一位美國漫畫家特地作了一幅畫,將“山姆大叔”畫成一個長著白頭發(fā)、蓄著山羊胡子、頭戴星條高帽、身穿紅白藍(lán)三色燕尾服和條紋長褲(美國星條旗圖案)的瘦弱高個子老人?!吧侥反笫濉钡倪@一形象逐漸被很多美國人接受。

      從此這個綽號便不脛而走。第一次世界大戰(zhàn)中曾出現(xiàn)過“山姆大叔”號召美國青年當(dāng)兵的宣傳畫,流傳很廣。1961年,美國國會正式通過一項決議,確認(rèn)“山姆大叔”誠實可靠、吃苦耐勞及愛國主義精神視為自己公民的驕傲和共有的品性,正式承認(rèn)“山姆大叔”為美國的民族象征。
      轉(zhuǎn)自:微信公眾號四川華師國培教育

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